با سلام به خوانندگان محترم که مطالب این وبلاگ را دنبال می کنند. ضمن تشکر از هموطنانی که نظرات خود را در بخشهای مختلف ارسال کرده اند به اطلاع کلیه عزیزان می رساند که مطالب جالب توجه و جدیدی در رابطه با اختلافات و نزاع خانوادگی رهبران بهائیت آماده انتشار بر روی وبلاگ بود اما با توجه به اینکه در سایت پر خواننده و بسیار جذاب بهائی پژوهی که با توجه به اینکه مدت کوتاهی است که از فعالیت آن می گذرد توانسته است آمار بسیار بالایی در بازدید کاربران را کسب کند و بصورت کاملاٌ علمی و مستند مباحث مختلفی در رابطه با بهائیت انتشار دهد در یکی از قسمتها موضوع وحدت عالم انسانی را بعنوان یکی از        مهم ترین تعالیم بهائیت مورد نقد و بررسی قرار داده است لذا شایسته دیدم که این موضوع را به اطلاع همه هموطنان گرامی برسانم. قسمتی از سوالات مطرح شده درآغاز بحث به قرار زیر است :

اصلي بودن اين تعليم در بهائيت اين سوالات را پيش مي آورد: 1_سعدي بيش از 770 سال قبل گفته "بني آدم اعضاي يكديگرند..." سعدي از بهاءاله گرفته يا بهاءاله از سعدي؟! 2_سعدي و متفكراني چون او صد ها تعليم چون اين تعليم دارند آيا آنها هم پيامبرند؟! 3_رهبران بهائي چرا خود به اين تعليم عمل نكردند واختلافات خود را با برادر ان و خواهرانشان بر طرف نكردند؟! 4_بهائيت چرا اختلافات دروني اش را نتوانسته بر طرف كند : بابي و ازلي و ريمي و سمائي و غير بيت العدلي ها و... 5_بر اين اساس "طرد" چه معني دارد ؟وقتي بهائيت نمي تواند اين افراد را تحمل كند از ديگران چه انتظاري دارد؟! ادامه...